Showing posts with label Conferences. Show all posts
Showing posts with label Conferences. Show all posts

Friday, 2 May 2014

Workshop: Defining "foreignness" in the Early Iron Age Mediterranean - Northwestern University, Chicago, 9 May 2014


NORTHWESTERN UNIVERSITY
Department of Art History
DEFINING “FOREIGNNESS”
IN THE EARLY IRON AGE MEDITERRANEAN
May 9, 2014, Norhtwestern University, Library Forum Room
Organized by Ann C. Gunter
Bertha and Max Dressler Professor in the Humanities


SPEAKERS

  • Catherine Saint-Pierre Hoffmann (Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques[ANHIMA], University of Paris I): "Greek sancturies and the question of the "oriental" presence".
  • Panagiotis Kousoulis (Department of Mediterranean Studies, University of the Aegean): "Defining "egyptianisation" and "orientalisation" in the religious motifs and popular beliefs of Archaic Greece: the case of Aegyptiaka reconsidered".
  • Carolina López-Ruiz (Department of Classics, The Ohio State University): "Indegenious and Pheonician identities in the western Mediterranean: the case of Tartessos".


RESPONDENTS
  • Johannes Haubold (Classics and Ancient History, Durham University)
  • Erik von Dongen (Department of Modern Languages and Classics,Saint Mary's University, and Administrator and Editor,Melammu Project Website and Database)
  • Persis Berlekamp (Department of Art History, University of Chicago)

This event is made possible by the generous support of the Myers Foundations and the Department of Art History.


For more information, click here.

Thursday, 22 November 2012

Magical Texts in ancient civilisations



Έλαβα την ακόλουθη ανακοίνωση από τους πολύ καλούς φίλους και συνδέλφους στην Κρακοβία και σας τη μετφέρω:

Magic is an important and one of the oldest ways of comprehending the world. It is a universal phenomenon which crosses cultural as well as social borders. Various civilizations in different time periods understood magic in diverse ways and therefore treated, interpreted and used it differently. Magical texts are one of the best sources to investigate this issue. Some questions that come to mind while reflecting on magical texts can be, e.g.: which texts can be classified as magical, how to categorize magical texts, what purpose did they serve, how were they created, or is a modified or translated text still a magical text.

Magical texts were created in the great and less known civilizations, sometimes distant geographically and in time. They appear in Egypt, Nubia, Mesopotamia, Anatolia, Syria, Palestine, but also on the Indian subcontinent, in Tibet or in China. The influence of various magical traditions is clearly visible in magic developing in the Greco-Roman period. Its elements intermingled among others with the Coptic and Arabic magical systems.

Due to the widespread literature of this kind in the ancient world, there is a need for considerable study of magical texts. New research in this area will help to discredit the untrue image of magic, distorted by a false modern vision.

We would like to cordially invite for the conference the speakers representing different disciplines and research methodologies, since we are convinced that adopting the interdisciplinary and multidirectional perspective will allow us to understand magic, which we regard to be an underestimated cultural phenomenon, in a better and more complete way.

The language of the conference is English.

Registration can be made by sending an e-mail with participant’s name, organizational affiliation and the working title of the presentation to magical.texts@gmail.com. Conference participants are welcome to submit abstract in English (250-500 words) in either .doc or .pdf format. 
 
Registrton deadline: January 31st
 
Abstract submission deadline: March 15th
 
to magical.texts@gmail.com.

All the proposals will be reviewed and arranged into the final program of the conference. Authors will be informed by e-mail on the acceptance of their abstract by March 31
 
Contact:
Jagiellonian University
Centre for Comparative Studies of Civilizations
Rynek Główny 34, 3rd floor
31-010 Kraków, Poland
www.psc.uj.edu.pl
 
Further information will be published at:

Organizing committee:
Grażyna Bąkowska-Czerner
Joanna K. Puchalska
Agata Świerzowska

Tuesday, 11 September 2012

Congference: (Re)productive Traditions in Ancient Egypt, Université de Liège (Belgium), Feb 6-8, 2013

Tradition is central to Egyptology, yet individual traditions in textual, artistic and material production still await critical treatment, and methodological frameworks for analysis are emergent. This conference seeks to address these issues in highlighting diachronic, diatopic and socio-cultural aspects of ancient Egyptian traditions within the framework of (re)productivity. Papers are welcome which address the emergence, transmission and expiration of traditions with a focus on micro-analysis of artistic, textual or archaeological material and which contribute to the investigation of common parameters for talking about cultural production in ancient Egypt.

A number of invited speakers (specialists in text, art-history and material culture) have been confirmed for the conference:
  • Tamás Bács (Budapest) - Traditions old and new: artistic production of the late Ramesside period.
  • Whitney Davis (UC Berkeley) - Ancient Egyptian Illusion.
  • Christiana Köhler (Vienna) - Non-elite funerary culture in early Memphis.
  • Gabriele Pieke (Berlin)- Lost in Transformation: Artistic Creation between Permanence and Change.
  • Pascal Vernus (Paris) - The dialectic of productivity and reproductivity as a conceptual framework for refining the (socio)linguistic concept of égyptien de tradition.
  • Hans-Werner Fischer-Elfert (Leipzig) - If A, then B - Cross genre correspondences in early wisdom, medical, mathematical, and dream texts.
Abstracts should be no more than one page in length (incl. bibliography, if needed) and will be reviewed by a selection committee. Deadline for submission of abstracts is 15th October 2012, with notification of acceptance by the end of October.

Please send all abstracts to tjgillen@ulg.ac.be

More detailed information can be found at the conference website: http://www.egypto.ulg.ac.be/a4.htm

Organising committee
Todd Gillen
Dimitri Laboury
Stéphane Polis
Jean Winand

Saturday, 11 August 2012

11th International Congress of Egyptologists in Alexandria: website and registration online

The website of the 11th International Congress of Egyptologists (Alexandria, 13-20 September 2013) is now open. See the following message from the Secretary General of the IAE, Prof. Dr. Ursula Verhoeven, and follow the link for the online registration:



Dear colleagues,

From now until the end of February you can registrate for the 11th International Congress of Egyptologists in Alexandria, 13th-20th September 2013. Please use the "Registration Form" on the new website of the organizers:

www.bibalex.org/EgytologyCongressBA2013/Home/Home.aspx

For further details please refer to the "First Announcement":

www.bibalex.org/EgytologyCongressBA2013/News/List.aspx

Kind regards,
Ursula Verhoeven

Sunday, 1 April 2012

Evil Spirits, Monsters and Benevolent Protectors: Demonology in Ancient Egypt and Mesopotamia, ISAW, New York, 23 April 2012


The origin, nature, and function of supernatural beings, conventionally called 'demons,' in ancient Egypt and Mesopotamia, has not yet been clearly defined. This workshop, organized by Visiting Research Scholar Rita Lucarelli, brings together scholars of Egyptology, History of Religion, and Near Eastern Studies to perform a cross-cultural analysis of textual, iconographical, and material sources in an attempt to further develop a comparative study of demonology focused on the ancient Mediterranean world and Near East.

Locus: Institute for the Study of the Ancient World (ISAW), NY

Date: 23 April 2012

Attendance at this event is by invitation only. Additional seats may be available, please email isaw@nyu.edu if you are interested in attending.

Program

9:00am Beate Pongratz-Leisten (ISAW): Opening Remarks/Welcome

9:15am Rita Lucarelli (organizer, ISAW): For a Comparative Approach to Demonology in Antiquity: the Case of Ancient Egypt and Mesopotamia

9:45am R. Lucarelli/K. Szpakowska/P. Kousoulis: The Demonology Project - Overview

10:15am Kasia Szpakowska (Swansea University): The Devil is in the Details: The Demonology 2K Project
10:45am Coffee Break

11:00am Colleen Manassa (Yale University): Divine Phylogeny in the Underworld Books: Gods and Daimones

11:30am Ludwig Morenz (University of Bonn)/Rita Lucarelli: Demons at Deir el Medinah: The Magical Papyrus of Mutemheb Reconsidered

12:00pm Panagiotis Kousoulis (University of the Aegean): Rebellious Identities and Demonic Diversity: msw-bdšt and the Apophian Children

12:30pm Lunch Break

2:00pm Karen Sonik (UCLA): Defining the Terms of Mesopotamian Demonology

2:30pm Lorenzo Verderame (Sapienza University of Rome): Their Divinity is Different, their Nature is Distinct! Origin and Features of Demons in Mesopotamian Cultures

3:00pm Eckart Frahm (Yale University): A Tale of Two Lands and Two Thousand Years: The Origins of Pazuzu

3:30pm Coffee Break

3:45pm Sarah Graff (The Metropolitan Museum of Art): Humbaba's Head: A New Interpretation

4:15pm David Frankfurter (Boston University): Amente Demons and Christian Syncretism

4:45pm Christopher A. Faraone (University of Chicago): Theriomorphic vs. Monstrous Demons in the Ancient Near East and Greece

5:15pm Coffee Break

5:45pm Final Discussion: the Role and Meaning of Demons in Egypt and the Ancient Near East

Sunday, 25 March 2012

XI International Congress of Egyptologists, Alexandria, 13-20 September 2013


Μετά την προσωρινή αναβολή του 11ου Διεθνούς Συνεδρίου των Αιγυπτολόγων, λόγω της έκρυθμης κατάστασης στο Κάιρο, το Συνέδριο θα πραγματοποιηθεί τελικά στην Αλεξάνδρεια από τις 13 έως 20 Σεπτεμβρίου του 2013. Παραθέτω τη σχετική πρόσκληση από τους διοργανωτές του Συνεδρίου:
Dear Colleagues,
The Bibliotheca Alexandrina and the General Assembly of the International
Association of Egyptologists cordially invite Egyptologists from all
countries to participate in the Eleventh International Congress of
Egyptologists, which will be held in Bibliotheca Alexandria, Alexandria,
Egypt, from 13 to 20 September 2013.
The congress will be organized by the Calligraphy Center in Bibliotheca
Alexandria under the auspices of the International Association of
Egyptologists and the Supreme Council of Antiquities, Egypt. The aim is to
provide a meeting point for all Egyptologists based on some selected
themes.
The International Congress of Egyptologists is traditionally open to all
areas of Egyptological research, and its goal is to seek for research
papers focusing on all major themes of Egyptology. However, the
contributions are organized on a series of major themes within Egyptology:
1- The Ancient Egyptian Language in the form of writings and inscriptions.
2- The Cultural Heritage in ancient Egypt.
3- Funerary beliefs and practices.
4- Egyptian Archeology, Art and Religion.
5- Sociology, Literature, Economy and Philology.
6- Egyptian History, Foreign Relations and Diplomacy.
7- Fieldwork and Site management.
The ICE 2013 organizing committee will administer a refereed congress with
the Bibliotheca Alexandria, whereby abstracts will be peer-reviewed. In
the same manner, articles submitted for publication of the ICE 2013
proceedings will also be subject to peer-review. Also proposals of the
keynote speakers and the closed session’s papers will be considered by the
scientific committee of the ICE and BA, and time slots will be allocated
upon approval of the proposal.
More themes may be added as the overall subject-matter of the proposed
papers becomes apparent. Papers are to be sent to
Calligraphy.Center@bibalex.org or to ahmed.mansour@bibalex.org.
Looking forward to seeing you in September 2013,
Ahmed Mansour, Deputy Director, Calligraphy Center, Bibliotheca Alexandria
James P. Allen, President, IAE
Laure Pantalacci, Vice-President, IAE
Ursula Verhoeven-van Elsbergen, General Secretary, IAE

"Towards a New History for the Egyptian Old Kingdom

A (free, no registration required) one-day International Egyptology
symposium to consider questions of kingship, religion, art, economics,
and old and new archaeological excavations at the Giza Pyramids and
beyond (3rd millennium BCE).

The Pyramid Age represents the first of several highpoints in ancient
Egypt's long history. But critical questions remain on the history of the
period, its social structure and economic organization, and the long-term
implications of its artistic achievements. On the occasion of the fifth
anniversary of the new Journal of Egyptian History, The University of
British Columbia, Harvard University, and Brill Academic Publishers, Boston,
are planning to hold a conference at Harvard University on April 25-26,
2012. Faculty, students, and colleagues in the Boston area will have an
opportunity to mix with a distinguished group of Egyptological scholars from
around the world.

(Please note: there will also be a special lecture on Tell ed-Daba by
Prof. Manfred Bietak on Wednesday, April 25 at 5:00 pm)

For the schedule of papers and abstracts, please see:
http://tinyurl.com/giza2012

Politik des Austauschs: Internationales Symposion

"Politik des Austauschs: Internationales Symposion Modelle politischer Systeme und Interaktionsformen in der Ägäis und im Vorderen Orient im 2. Jt. v. Chr."

Following the detailed discussions about modes of culture contacts and exchanges in previous research the symposion addresses questions of the specific mechanisms and routes of exchange. How and by which means did material commodities and knowledge circulate among the Great Powers, lesser independent states and vassal kingdoms of the Aegean, Anatolia, Syria, the Levant, Mesopotamia and Egypt in the 2nd millennium BC? Combining written and archaeological sources the aim is to develop a perspective on the specific forms of exchange (re)considering the interaction of political and economic forces. One of the sessions is "Egypt and its External Relations".
Date: May 30, 2012-June 2, 2012

Info: http://www.iaw.uni-freiburg.de/politik-des-austauschs

http://www.iaw.uni-freiburg.de/politik-des-austauschs/pdaprog

Friday, 2 September 2011

Looking for a new host for the next International Congress ofEgyptologists (ICE)

In view of the transitional situation in Egypt, our Egyptian colleagueshave decided that it is in the best interests of the IAE to cancel theInternational Congress of Egyptologists they had planned to host in 2012in Cairo. The IAE is grateful to our Egyptian colleagues for thepreliminary work they have put into the planned Congress and we wish themwell in all their future endeavors. We look forward to the day when theCongress can return to Egypt.Accordingly, the IAE will welcome proposals from organizations for hostingthe next Congress in another venue. Please send all proposals andinquiries to the Secretary General of the IAE. Timing of the Congress willbe up to the host organization, but in order to ensure continuity shouldbe no later than 2016. All proposals will be posted on the IAE website andwill be voted on by IAE members.Deadline for proposals is December 31, 2011, and voting will commence inJanuary 2012.
James P. Allen
President of the IAE

Thursday, 4 August 2011

11ο Διενθές Συνέδριο Αιγυπτολόγων

Σύμφωνα με ανακοίνωση που αναρτήθηκε στην επίσημη ιστοσελίδα της Διεθνούς Ένωσης των Αιγυπτολόγων, το 11ο Διεθνές Συνέδριο που είχε προγραμματιστεί για τις 7-14 Σεπτεμβρίου 2012 στο Κάιρο αναβάλλεται. Νεώτερες πληροφορίες θα ανακοινωθούν εν ευθέτω χρόνω.

Tuesday, 31 May 2011

Παρουσίαση του 1ου Ex Oriente Lux και η γένεση ενός νέου διεθνούς ερευνητικού φορέα!


ΙNSTITUTE OF EASTERN MEDITERRANEAN STUDIES IN ARCHAEOLOGY

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ




Στις 20 Μαΐου 2011, στο αμφιθέατρο Δρακοπούλου του Πανεπιστημίου Αθηνών εγκαινιάστηκε μια νέα σειρά Συμποσίων με το γενικό τίτλο Ex Oriente Lux. Αντικείμενο των συμποσίων αυτών, τα οποία θα πραγματοποιούνται κάθε δύο χρόνια, θα είναι η παρουσίαση ειδικών θεμάτων/πτυχών για τους μεγάλους πολιτισμούς που αναπτύχθηκαν στην ευρύτερη λεκάνη της νοτιοανατολικής Μεσογείου κατά την αρχαιότητα (Αίγυπτο, Εγγύς Ανατολή και Κύπρο), καθώς και για τις μεταξύ τους διαπολιτισμικές σχέσεις και αλληλεπιδράσεις. Το πρώτο Συμπόσιο ήταν αφιερωμένο στην έρευνα και διδασκαλία αυτών των πολιτισμών στα Ελληνικά ΑΕΙ και διοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Αιγαίου (Τμήμα Μεσογειακών Σπουδών) σε συνεργασία με το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (Τομέας Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Τέχνης) και το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Τις εργασίες του Συμποσίου χαιρέτησαν ο Πρέσβης της Αιγύπτου, Tarek Adel, o Πρέσβης του Ιράκ, Burhan Jaf, ο Μορφωτικός Ακόλουθος της Αιγυπτιακής Πρεσβείας, Δρ. Hisham Darwish, ο Μορφωτικός Ακόλουθος της Κυπριακής Πρεσβείας, Κώστας Λυμπουρής, οι Πρόεδροι των Τμημάτων, Καθ. Κωσταντίνος Μπουραζέλης και Αν. Καθ. Ελένη Καραντζόλα και η Προϊσταμένη των Προϊστορικών, Αιγυπτιακών και Ανατολικών Αρχαιοτήτων του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, Δρ. Ελένη Παπάζογλου.

Το Συμπόσιο άνοιξαν οι καθηγήτριες Βυζαντινής αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Σοφία Καλοπίση-Βέρτη και Μαρία Παναγωτίδη, παρουσιάζοντας τις έρευνές τους στην Αγία Κορυφή στη Χερσόνησο του Σινά, όπου σύμφωνα με την παράδοση ο Μωϋσής έλαβε τις 10 εντολές. Η ανασκαφική έρευνα αποσαφήνισε την κάτοψη τρίκλιτης ξυλόστεγης βασιλικής με νάρθηκα, η οποία παρουσιάζει πολλές ομοιότητες με το καθολικό της μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά που κτίστηκε από τον Ιουστινιανό μετά το θάνατο της Θεοδώρας το 548. Η ανασκαφική έρευνα έφερε επίσης στο φως μικρών διαστάσεων κτίσμα παλαιότερο της βασιλικής που ταυτίστηκε με το ευκτήριο του οσίου Ιουλιανού, ο οποίος επισκέφτηκε την Αγία Κορυφή το 362/63, καθώς και ερείπια παρεκκλησίων που ανεγέρθηκαν στα ερείπια της βασιλικής σε διάφορες εποχές. Τα ευρήματα, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνονται θραύσματα επιγραφών στα ελληνικά, αραβικά και αρμενικά καθώς και όστρακα αγγείων της παλαιοχριστιανικής, φατιμιδικής και μαμελουκικής εποχής αλλά και νεώτερων περιόδων, αναδεικνύουν την Αγία Κορυφή ως διαχρονικό προσκυνηματικό τόπο για χριστιανούς και μουσουλμάνους.

Τη δυναμική της Ελληνικής Αιγυπτολογίας κυρίως μέσα από τα πολυδιάστατο, ερευνητικό και εκπαιδευτικό έργο του Πανεπιστημίου Αιγαίου ανέπτυξε ο Παναγιώτης Κουσούλης. Παρουσιάστηκαν τα αποτελέσματα της πρώτης φάσης της μεγάλης επιφανειακής έρευνας στο Χελούαν, το πρόγραμμα των αιγυπτιακών και αιγυπτιαζόντων αναθημάτων από τα αρχαϊκά ιερά της Ρόδου, καθώς και το φιλόδοξο, διατμηματικό (με τα πανεπιστήμια Βόννης, Λειψίας και Ουαλίας) πρόγραμμα της αρχαίας αιγυπτιακής δαιμονολογίας. Αναφέρθηκαν επίσης οι αρχαιομετρικές και αρχαιοαστρονομικές μελέτες που από το 1999 διεξάγει ο Καθ. Ιωάννης Λυριτζής σε Αιγυπτιακά μνημεία (Ναουάμις, Οσίριον, ναός του Σέθου Α΄, Κασρ ελ-Σακχά), η μεγάλη γκάμα των μαθημάτων Αιγυπτολογίας και αρχαιολογίας της Εγγύς Ανατολής που υπάρχουν στον οδηγό σπουδών του Τμήματος Μεσογειακών Σπουδών, καθώς οι πρώτες διδακτορικές διατριβές στην Αιγυπτολογία που εκπονούνται σε ελληνικό Πανεπιστήμιο.

Η Καθ. Ελένη Μαντζουράνη αναφέρθηκε στην ανάπτυξη και εξέλιξη των κυπριακών σπουδών στα ελληνικά ΑΕΙ. Παρουσίασε τη διδασκαλία και έρευνα στους τομείς της Προϊστορικής, Κλασικής και Βυζαντινής Αρχαιολογίας και της Αρχαίας Κυπριακής Γραμματείας. Το προϊόν αυτής της σπουδής είναι η εκπόνηση Μεταπτυχιακών Διπλωματικών Εργασιών και διατριβών αλλά και επιστημονικών δημοσιεύσεων -άρθρων και μονογραφιών. Ακολούθως, η Καθ. Νότα Κούρου επικεντρώθηκε στην διδασκαλία και την έρευνα των πολιτισμών της Φοινίκης και των γειτονικών της περιοχών στην Εγγύς Ανατολή. Στα χρόνια της μεγάλης ύφεσης της Ανατολικής Μεσογείου που συνήθως αποκαλούμε “Σκοτεινούς Αιώνες”, οι πολιτισμοί και ο ρόλος των λαών που μέχρι πρόσφατα η έρευνα συνήθως χαρακτήριζε με τον γενικό όρο “Φοίνικες”, θεωρούνται πλέον τα “εκ των ων ουκ άνευ” για την κατανόηση ενός μεγάλου τμήματος της ιστορίας του Αιγαίου και των πολιτισμών που προσδιόρισαν νέες “ταυτότητες” στην ιστορία της Μεσογείου. Η έξοδος τους στην Κεντρική και Δυτική Μεσόγειο δια μέσου της Κύπρου και του Αιγαίου οδήγησε αφενός στην ομαλοποίηση των θαλάσσιων επικοινωνιών και αφετέρου πυροδότησε μια σειρά από διαδραστικές πολιτισμικές εξελίξεις που οδήγησαν τη Μεσόγειο σε νέα εποχή.

Την αρχαιολογική έρευνα του Πανεπιστημίου Αθηνών στις θέσεις Tell Nader και Tell Baqrta στο Erbil (αρχ. Άρβηλα), την πρωτεύουσα της Κουρδικής Περιφέρειας του βορείου Ιράκ, παρουσίασε ο Κώστας Κοπανιάς. Η ανασκαφή στο Tell Nader έφερε στο φως ευρήματα κυρίως της ύστερης 5ης και 4ης χιλιετίας π.Χ. (περίοδοι Ουμπάιντ και Ουρούκ), ωστόσο η χρήση του χώρου της συγκεκριμένης θέσης φαίνεται ότι συνεχίστηκε μέχρι και την πρώιμη 1η χιλιετία π.Χ. (νεοασσυριακή περίοδος). Μεταξύ των επιφανειακών ευρημάτων ήταν και ένα όστρακο υστεροκλασικού αττικού αγγείου.

Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσίασε η ομιλία της προσκεκλημένης Καθ. Ν. Μαρινάτου, η οποία αναφέρθηκε στις σχέσεις Ελλήνων μισθοφόρων της Ιωνίας με την Αίγυπτο και Μέση Ανατολή στα μέσα του 7ου αιώνα, δηλ. την εποχή του Ψαμμήτιχου Α΄, μιας σχετικά άγνωστης περιόδου της Ελληνικής ιστορίας που την γνωρίζουμε πολύ αποσπασματικά από τις ιστορικές μας πηγές για την οποίαν όμως υπάρχουν πολλά στοιχεία από την λογοτεχνία και τις εικαστικές τέχνες. Σε αυτή την εποχή τοποθετεί η κα. Μαρινάτου τον Αρχίλοχο και τον Όμηρο. Οι τρεις ομιλίες που ακολούθησαν εξέτασαν διαφορετικές πτυχές των διαπολιτισμικών σχέσεων και ανταλλαγών των λαών της ανατολικής Μεσογείου κατά την 1η χιλιετία π.Χ. Ο Δημήτρης Παλαιοθόδωρος από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας παρουσίασε τα νεώτερα ιστορικά, επιγραφικά και αρχαιολογικά δεδομένα της παρουσίας των Ελλήνων στην Συρο-παλαιστίνη και τη Μέση Ανατολή από τις αρχές της εποχής του Σιδήρου ως την πτώση του νεοβαβυλωνιακού βασιλείου (539 π.Χ.). Ο Γιώργος Μπουρογιάννης, υποψήφιος μεταδιδάκτορας ερευνητής στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου, συνέκρινε την κυπριακή και φοινικική κεραμική από το Δέλτα του Νείλου με αντίστοιχα ευρήματα από τον Αιγαιακό χώρο, διερευνώντας τα δίκτυα διακίνησης και χρήσης της, ενώ η Ευαγγελινή Μάρκου από το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών επαναξιολόγησε το χαρακτήρα της ενσωμάτωσης της Κύπρου στις μεγάλες δυνάμεις των αρχαϊκών και κλασικών χρόνων, Ασσύριους, Αιγυπτίους, Πέρσες και Μακεδόνες, μέσα από πρωτογενείς πηγές αλλά και τη σύγχρονη έρευνα.

Το Συμπόσιο ολοκληρώθηκε με δύο ομιλίες οι οποίες παρουσίασαν διαφορετικές πτυχές της αρχαίας Αιγύπτου στην Ελλάδα του σήμερα. Η Ελένη Τουρνά, επιμελήτρια της Αιγυπτιακής Συλλογής του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, παρουσίασε άγνωστα δεδομένα από το ιστορικό της Συλλογής και το χρονικό των εκθέσεών της, από τις πρώτες δωρεές του τέλους του 19ου και αρχών του 20ου αιώνα έως τη σημερινή, πολύ οργανωμένη μόνιμη έκθεσή της. Τέλος, ο Καθ. Δημήτρης Κυρτάτας από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας έθεσε κάποιους προβληματισμούς, οι οποίοι έδωσαν το έναυσμα για μια γόνιμη συζήτηση για το μέλλον των ανατολικών πολιτισμών στην ελληνική ακαδημαϊκή πραγματικότητα.

Με δεδομένη την ανάγκη προώθησης των αιγυπτιακών και γενικότερα των ανατολικών σπουδών στην Ελλάδα, χρειάζεται να προσδιοριστεί τόσο η στόχευσή τους όσο και η κατάλληλη μεθοδολογία για τη διδασκαλία τους. Σε μια παλαιότερη εποχή, η ιστορία των ανατολικών λαών διδασκόταν στο ελληνικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα για να υπογραμμιστεί η συμβολή τους στην πρόοδο του πολιτισμού. Χρησίμευε έτσι ως εισαγωγή στην κόσμο των Μινωϊτών και των Μυκηναίων. Σήμερα, που ακόμα και αυτή η διδασκαλία έχει συρρικνωθεί ή εγκαταλειφθεί, η ιστορία και αρχαιολογία των πολιτισμών της αρχαίας Αιγύπτου και Εγγύς Ανατολής πρέπει να συνδυαστεί με την ελληνική ιστορία με τρόπο συνεχή και διαχρονικό. Ας μην ξεχνάμε την γοητεία που άσκησε η Αίγυπτος ως χώρα και ως πολιτισμός στην Ελληνική διανόηση, η οποία φθάνει από τον Ηρόδοτο και τον Πλάτωνα ως τις μέρες μας, με λαμπρό παράδειγμα την ποίηση του Καβάφη.

Το πρώτο Ex Oriente Lux όχι μόνο έθεσε ως στόχο και, κατά γενική ομολογία, πέτυχε την έναρξη και εδραίωση ενός εποικοδομητικού διαλόγου για τους ανατολικούς πολιτισμούς, αλλά κυρίως έδωσε υπόσταση σε ένα νέο διεθνές, διατμηματικό και διεπιστημονικό κέντρο έρευνας, ανάδειξης και διδασκαλίας των υλικών καταλοίπων, ιδεών και συμβόλων αυτών των πολιτισμών, το Ινστιτούτο Ανατολικών Μεσογειακών Σπουδών Αρχαιολογίας (Institute of Eastern Mediterranean Studies in Archaeology, ΙΕΜSA), το οποίο πιστεύουμε ότι θα αποτελέσει το όχημα για τη διάδοση του «εξ’ ανατολών φωτός» στην Ελλάδα!

Monday, 16 May 2011

Ex Oriente Lux I: Η έρευνα και διδασκαλία των πολιτισμών της Αιγύπτου, Εγγύς Ανατολής και Κύπρου στα Ελληνικά ΑΕΙ




Το Πανεπιστήμιο Αιγαίου σε συνεργασία με Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών και το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο ξεκινάει μια σειρά επιστημονικών συμποσίων με το γενικό τίτλο Ex Oriente Lux. Το πρώτο Συμπόσιο είναι αφιερωμένο στην έρευνα και τη διδασκαλία των πολιτισμών της Αιγύπτου, Εγγύς Ανατολής και Κύπρου στα Ελληνικά Α.Ε.Ι.
Η λεκάνη της Μεσογείου υπήρξε ανέκαθεν ο χώρος αέναης διάδρασης ιδεών, συμβόλων, πολιτισμών, παρέχοντας γόνιμο έδαφος και διαύλους επικοινωνίας για μια πολυεπίπεδη και πολυδιάστατη επικοινωνία, η οποία είχε άμεση επίδραση στην τέχνη, ευρύτερα τον πολιτισμό και μάλιστα τη θρησκεία και λατρευτική σημασιολογία. Η ανάγνωση των ιστορικών διαδρομών των λαών που γέννησαν αυτούς τους πολιτισμούς ξεπερνούν τα όρια της αρχαιότητας. Η γοητεία που άσκησε, για παράδειγμα, η Αίγυπτος ως χώρα και ως πολιτισμός στην Ελληνική διανόηση φθάνει από τον Ηρόδοτο και τον Πλάτωνα ως τις μέρες μας, με λαμπρό παράδειγμα την ποίηση του Καβάφη. Το Ex Oriente Lux στοχεύει στην έναρξη και εδραίωση ενός εποικοδομητικού διαλόγου για τους ανατολικούς πολιτισμούς και ταυτόχρονα εγκαινιάζει ένα σύγχρονο πόλο έρευνας, μελέτης και ανάδειξης των πολιτισμικών καταλοίπων, ιδεών και συμβόλων αυτών των πολιτισμών στην Ελλάδα.

Πρόγραμμα:

09:00-10:00: Έναρξη Εργασιών του 1ου Πανελλήνιου Συμποσίου Ex Oriente Lux – Επίσημοι Χαιρετισμοί

Κος TAREK ADEL, Πρέσβης της Αιγύπτου
Κος. BURHAN JAF, Πρέσβης του Ιράκ
Δρ. HISHAM DARWISH, Μορφωτικός Ακόλουθος της Αιγυπτιακής Πρεσβείας
Κος. Κώστας Λυμπουρής, Μορφωτικός Σύμβουλος Κυπριακής Πρεσβείας
Εκπρόσωπος Υπουργείου Εξωτερικών
Εκπρόσωπος Υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού
Καθηγητής Δ. ΜΠΟΥΡΑΖΕΛΗΣ, Πρόεδρος Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών
Αν. Καθηγήτρια Ε. ΚΑΡΑΝΤΖΟΛΑ, Πρόεδρος Τμήματος Μεσογειακών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
Δρ. Ε. ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ, Διευθύντρια Ανατολικών και Προϊστορικών Αρχαιοτήτων, Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο

1η Συνεδρία: Πολιτισμοί της Ανατολικής Μεσογείου – Έρευνα και Διδασκαλία στα Ελληνικά Α.Ε.Ι.

10:00 – 11:00 / Προεδρεύουσα: Ν. ΚΟΥΡΟΥ
Ν. ΕΥΣΤΡΑΤΙΟY, Η Προϊστορία της Μέσης Ανατολής στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης: οι αρχαιολογικές και εθνοαρχαιολογικές έρευνες στην Κύπρο και στο Σουλτανάτο του Ομάν
Σ. ΚΑΛΟΠΙΣΗ-ΒΕΡΤΗ & Μ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗ, Ανασκαφική έρευνα στην Αγία Κορυφή (Gebel Musa) του Όρους Σινά
Π.Η.Μ. ΚΟΥΣΟΥΛΗΣ, Το Αιγαίο στην Αίγυπτο κατά την 3η χιλιετία μ.Χ. και η αυγή της Αιγυπτολογίας στην Ελλάδα

11:00-11:30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ – ΚΑΦΕΣ

11:30 – 12:30 / Προεδρεύων: Ν. ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ
Ε. ΜΑΝΤΖΟΥΡΑΝΗ, Οι Κυπριακές σπουδές και έρευνα στην Ελλάδα
Ν. ΚΟΥΡΟΥ, Πολιτισμικές ταυτότητες και ετερότητες: «Φοίνικες» και Μεσόγειος στα Ελληνικά Πανεπιστήμια
Κ. ΚΟΠΑΝΙΑΣ, Αρχαιολογική έρευνα στις θέσεις Tell Nader και Tell Baqrta στην Κουρδική περιφέρεια του βορείου Ιράκ.
12:30 – 13:00: Συζήτηση
13:00 – 14:30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ – ΦΑΓΗΤΟ


2η Συνεδρία: Μετακινήσεις ιδεών, συμβόλων, πολιτισμών στην Ανατολική Μεσόγειο

14:30-16:00 / Προεδρεύουσα: Ε. ΜΑΝΤΖΟΥΡΑΝΗ
Ν. ΜΑΡΙΝΑΤΟΥ (προσκεκλημένη ομιλήτρια), Έλληνες στην Αίγυπτο την Εποχή του Ψαμμήτιχου
Γ. ΜΠΟΥΡΟΓΙΑΝΝΗΣ, Όψεις κυπριακής και φοινικικής κεραμικής στο Δέλτα του Νείλου κατά την Τρίτη Μεταβατική Περίοδο
Δ. ΠΑΛΑΙΟΘΟΔΩΡΟΣ, Οι Έλληνες στην Ανατολή
Ε. ΜΑΡΚΟΥ, «Κατάκτηση», «απελευθέρωση» ή «εκούσια υποταγή»; Η ενσωμάτωση της Κύπρου στις μεγάλες δυνάμεις των αρχαϊκών και κλασικών χρόνων

16:00-16:30: ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ – ΚΑΦΕΣ


3η Συνεδρία: Παρουσίαση της αρχαίας Αιγύπτου στην Ελλάδα του σήμερα
16:30 – 17:40 / Προεδρεύων: Π.Η.Μ. ΚΟΥΣΟΥΛΗΣ
Ε. ΤΟΥΡΝΑ, Η Αιγυπτιακή Συλλογή του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου
Δ. Ι. ΚΥΡΤΑΤΑΣ, Αίγυπτος και Ελλάδα: οι αφανείς διασυνδέσεις
ΑΙ. ΚΟΛΤΣΙΔΑ, Έλληνες και Αιγυπτιακή Αρχαιολογία

17:40 – 18:30: ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΤΡΟΓΓΥΛΗΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ

19:00: ΔΕΙΠΝΟ

Για περισσότερες πληροφορίες κάντε κλικ εδώ.

Wednesday, 13 April 2011

Αρχαία Ανατολική Μεσόγειος: Σταυροδρόμι Μύθου και Λατρείας

Πρόγραμμα Μορφωτικών Εκδηλώσεων ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Στ΄ Κύκλος Ομιλιών (05/04 – 10/05/2011)

Αρχαία ανατολική Μεσόγειος: Σταυροδρόμι μύθου και λατρείας

Ο πολυθεϊσμός, αντίθετα με τον μονοθεϊσμό, βασίζεται στον πλουραλισμό, σύμφωνα με τις ανάγκες ή τις προσδοκίες της κοινωνίας, και όχι στην αποκλειστική λατρεία. Ο δυναμικός χαρακτήρας της θρησκείας (μύθου και λατρείας) αποτελεί ουσιαστικό στοιχείο της ταυτότητας της κοινότητας. Στην αρχαία ανατολική Μεσόγειο οι λατρείες κινούνται μαζί με τους ανθρώπους από τη μία ακτή στην άλλη, από τα αστικά κέντρα στην περιφέρεια και αντίθετα, από τα μέσα της 2ης χιλιετίας ως την ανατολή του Χριστιανισμού. Έτσι, οι λατρείες εμφυτεύονται σε διάφορους τόπους και χάρη σε αυτήν την «εσωτερική ή εξωτερική μετανάστευση» αλλάζουν πρόσωπο, υιοθετούν άλλη γλώσσα και κειμενικό ή εικονογραφικό προσωπείο, αφού η γενέθλια μορφή τους άλλοτε υιοθετείται από τους καινούριους λάτρεις ή εξαφανίζεται. Το φαινόμενο της διασποράς της λατρείας σφραγίζει την κοινωνική, πολιτική, οικονομική και θρησκευτική ζωή των λαών της αρχαίας ανατολικής Μεσογείου: των Φοινίκων, Εβραίων, Αιγυπτίων, Ελλήνων και Ρωμαίων. Τα υπολείμματα των θρησκειών, οι πιστοί, οι ίδιοι οι θεοί μετακινούνται συνεχώς και αυτό συνιστά τη δυναμική πλευρά των αρχαίων θρησκειών της Μεσογείου. Στον κύκλο διαλέξεων με τον τίτλο «Αρχαία Ανατολική Μεσόγειος: Σταυροδρόμι Μύθου και Λατρείας» μερικοί από τους πλέον ειδικούς επιστήμονες στο πεδίο της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας και της Ιστορίας των Θρησκειών, και μάλιστα στον χώρο της Ανατολικής Μεσογείου, θα ασχοληθούν στις ομιλίες τους με απόψεις του φαινομένου του «συγκρητισμού» ή «υβριδισμού», όπως για: α) την αρχαία Νεκρομαντεία στην Ελλάδα και τη Ρώμη και τα δάνειά της από τους Χετταίους και τους Πέρσες ως τους Αιγυπτίους στην Ύστερη Αρχαιότητα, β) τον έρωτα και τον πόλεμο στην ανατολική Μεσόγειο μέσα από τη θρησκεία, γ) το αρχέγονο κακό και τις οφιοειδείς δαιμονικές οντότητες στη ΝΑ Μεσόγειο (Αίγυπτο, Εγγύς Ανατολή και Αιγαιακό χώρο) και δ) τη σχέση του Παρθενώνα με την Ανατολή και το Κορανικό τοπίο.
Αφροδίτη Α. Αβαγιανού Επιστημονική Υπεύθυνη του Κύκλου


Π ρ ό γ ρ α μ μ α

Τρίτη 5 Απριλίου 2011
Σύντομη εισαγωγή από την Dr Αφροδίτη Αβαγιανού

Ancient Necromancy: Fact and Fiction
* Jan N. Bremmer, Professor Emeritus of Religious Studies, Faculty of Theology and Religious Studies, University of Groningen
Προβολή αποσπάσματος από την παράσταση Αισχύλου, Πέρσαι του Thiasos Theatre Company σε σκηνοθεσία Yana Sistovari (Zarifi) *Θα υπάρχει ταυτόχρονη μετάφραση
Τρίτη 12 Απριλίου 2011

«Έρως – Έρις» στην αρχαία ανατολική Μεσόγειο
Αφροδίτη A.Α. Αβαγιανού, Ph.D. Παν/μίου Ζυρίχης, Fellow of Ohio State University, Διδάσκουσα στο ΕΑΠ, Σχ. Σύμβουλος Φιλολόγων Γνωστοί ηθοποιοί διαβάζουν κείμενα αρχαίων συγγραφέων
Τρίτη 3 Μαΐου 2011

«Ο όφις ο αρχαίος»: αρχέγονο κακό και δαιμονολογία στη ΝΑ Μεσόγειο
Παναγιώτης Η .Μ. Κουσούλης, Eπίκ. Καθηγητής Αιγυπτολογίας, Τμήμα Μεσογειακών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Αιγαίου
Τρίτη 10 Μαΐου 2011

Ο Παρθενώνας σε κορανικό τοπίο
Garth Fowden, Διευθυντής Ερευνών, Κέντρο Ελληνικής & Ρωμαϊκής Αρχαιότητος, ΕΙΕ
Ώρα έναρξης 19.30
Είσοδος Ελεύθερη
Χορηγείται βεβαίωση παρακολούθησης σε κάθε ενδιαφερόμενο
Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (ΕΙΕ), Αμφιθέατρο «Λεωνίδας Ζέρβας» Λεωφόρος Βασιλέως Κωνσταντίνου 48, Αθήνα (στάση μετρό Ευαγγελισμός)

Για πληροφορίες
: 210 7273501 +516, e-mail: gramma@eie.gr & mkont@eie.gr και στον δικτυακό τόπο http://www.eie.gr/epistimiskoinonia/openscience-gr-general.html

Friday, 25 February 2011

Αρχαία Αιγυπτιακή Δαιμονολογία, Βόννη 28/2-1/3 2011

Οκτώ χρόνια μετά τη διοργάνωση του πρώτου Συμποσίου Αιγυπτιακής Δαιμονολογίας στη Ρόδο (27-29 Ιουνίου 2003, για τα πρακτικά του οποίου κάντε κλικ εδώ), οι αρχαίοι δαίμονες συγκεντρώνονται εκ νέου στο χιονισμένο τοπίο της Βόννης, για να εγκαινιάσουν ένα κοινό ερευνητικό πρόγραμμα καταγραφής και μελέτης του χαρακτήρα και ρόλου τους στη γραμματεία και εικονογραφία της αρχαίας Αιγύπτου! Για περισσότερες πληροφορίες, κάντε κλικ εδώ.

Πρόγραμμα Συνεδρίου

Monday, February 28
- 9.00 Ludwig Morenz, Welcome

- 9.15 Rita Lucarelli (Bonn University), Introducing The Ancient Egyptian Demonology
Project: a categorization, typology, and classification of the demonic entities in ancient Egypt.

The sources and aim of this project will be further illustrated in the following lectures:

- 9.30 Ludwig Morenz (Bonn University), Klassifizierungsprobleme der Sakralwelt. Was ist ein?

- 10.00 Kasia Szpakowśka (Swansea University), Practical Demon-Keeping: methods for dealing with hostile demonic entities in ancient Egypt

- 10.45 Rita Lucarelli (Bonn University), Apotropaic gods, protective genii or malevolent creatures? Issues of classifications in the world of demons: the vignette of Spell 182 of the Book of the Dead

- 11.15 Panagiotis Kousoulis (University of the Aegean), Apophis and his sister: the demonisation of venomous bites, stings and agents in Egypt and abroad

- 11.45 Open discussion

- 13.30 Hans-Werner Fischer-Elfert (University of Leipzig), Steckbrief eines nubischen(?) Dämonen - Zu Überlieferung und Natur von Sehaq(eq)

- 14.00 Judith Weingarten (British School at Athens), From Egyptian Taweret to ‘Minoan Genius’: the development of a demon in Minoan Crete

- 14.30 Anne-Caroline Rendue Loisel (Geneva University), Exorcism and demons in Ancient Mesopotamia

- 15.00 Open discussion

- 15.45 Heinz-Josef Fabry (Bonn University), Dämonenglaube im Alten Testament und der Monotheismus - eine Verhältnisbestimmung

- 16.15 Philipp Kubisch (Bonn University), Zur altindischen Dämonologie

- 16.45 Silvana Carotenuto (University of Naples – Orientale), Isis, Kore, and Cleopatra: Three Sublime Feminine Demons

- 17.15 Open discussion

- 19.00 Evening Lecture at the Akademisches Kunstmuseum. Klaus Schmidt (Deutsches Archäologisches Institut, Berlin), The iconic world of Göbekli Tepe – Demons and Monsters of the Stone Age?

- 20.00 Guided visit of the Egyptian Collection of Bonn University and reception in the Egyptian Museum

Tuesday, March 1

- 9.00 Jacques van der Vliet (Leiden University/ Radboud University Nijmegen), Engaging the demons in late-antique Egypt

- 9.30 Heinz Felber (Köln University), Only “something acrid and extremely fowl“? Perceptions of good and evil spirits in the Coptic Life of Antony

- 10.15 Birgit Krawietz (Freie Universität, Berlin), Surviving Monotheism. Jinn and the Arabic Islamic World

- 10.45 Christian Klinger (Bonn University), Shape-shifting and Transformation in Mesoamerica – The Wáay-beings in a diachronic perspective

- 11.15 Closing session - New Perspectives in Demonology

13.30 Visit to the Mesoamerican Collection of Bonn University and to the Book of the Dead Project (Oxfordstrasse 15)

The conference is sponsored by the Book of the Dead Project - Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und der Künste

Wednesday, 27 October 2010

Προϊστορικές Γραφές ΝΑ Μεσογείου



Την Παρασκευή 29 Οκτωβρίου, στις 14:30, στην Αίθουσα Τηλεδιάσκεψης (Κτίριο Κλεόβουλος) του Πανεπιστήμιου Αιγαίου και στο πλαίσιο του μαθήματος «Συστήματα γραφής στον μεσογειακό χώρο» θα πραγματοποιηθεί ομιλία από την:


Δρ. Άρτεμη Καρναβά

Διδάκτορα Προϊστορικής Αρχαιολογίας, με ειδίκευση στις Προϊστορικές γραφές του Αιγαίου και της Κύπρου, Ελεύθερου Πανεπιστημίου Βρυξελλών

με τίτλο

Προϊστορικές γραφές στη ΝΑ Μεσόγειο

Οι διδάσκοντες:
Ελένη Καραντζόλα – Παναγιώτης Κουσούλης

Tuesday, 19 October 2010

11th International Congress of Egyptologists, Cairo, 7-14 September 2012

Mena House Oberoi, Cairo
The Supreme Council of Antiquities of Egypt (SCA) is proud to announce that it has been entrusted by the International Association of Egyptologists (IAE) with the task of organizing the 11th International Congress of Egyptologists (ICE). The SCA hopes to build on the enormous success of the 2000 Congress, the last to be held in Cairo, which is remembered as one of the most memorable Egyptological gatherings in recent history. The ICE 2012 will be held from September 7-14, in the Mena House Oberoi at Giza, and scholars are cordially invited to participate by submitting abstracts of research papers.
The ICE 2012 follows the end of a decade that has witnessed a complete restructuring of the SCA’s administrative system and redefining of its mission in the management of Egyptian archaeological heritage. Over the past decade, the SCA has strengthened its relationship with all members of the Egyptological community, a relationship that is based on mutual respect, and partnership to preserve and protect Egypt’s antiquities. The organization of the ICE 2012 represents one part of this cooperation between the SCA and international scholars, focusing on a better understanding of Egypt’s rich heritage.
The International Congress of Egyptologists is traditionally open to all areas of Egyptological research, and it is the goal of the organizing committee of the ICE 2012 to maintain the ethos set by the previous congresses by seeking research papers focusing on all major themes of Egyptology. However, a multidisciplinary approach to aspects of Ancient Egypt and its material culture is highly encouraged. The list of suggested themes includes: history, social history, prehistory and state formation, archaeology, art history, cross-cultural relations, economy, religion and religious literature, language and literature, archaeometry, and museum studies. Also, proposals for closed sessions (3-4 papers) reporting on the progress of excavation on major archaeological sites will be considered by the scientific committee of the ICE, and time slots will be allocated upon the approval of the proposal.
While attendance of the ICE 2012 is open to all Egyptologists, abstracts of papers will only be accepted from MA and PhD holders, who also must be members of the IAE. In keeping with the tradition set previously, the ICE 2012 organizing committee will administer a refereed congress, whereby abstracts will be peer-reviewed. In the same manner, articles submitted for final publication of the ICE 2012 proceedings will also be subject to peer review.

The languages of communication of the ICE 2012 are English, French, German and Arabic. For scholars who are proposing to present in Arabic, their abstracts should, however, be submitted in English for peer review. The deadline for abstract submission, as well as, the guidelines will be included in the second announcement of the ICE 2012 in January 2011.
Questions should be sent to Dr. Ramadan B. Hussein, Coordinator of the ICE 2012 at: rbhussein@gmail.com

Πηγή:
SCA / IAE

Tuesday, 11 May 2010

Ναννώ Μαρινάτου: "Ηλύσιο Πεδίο και Αίγυπτος, 663 π.Χ"


Έλαβα την παρακάτω πρόσκληση από την πολύ καλή φίλη και συνέδελφο Ναννώ Μαρινάτου, Καθηγήτρια Κλασικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Illinois στο Σικάγο—ίσως η σημαντικότερη μελετήτρια της αρχαίας Ελληνικής θρησκείας, με πρωτοποριακές μελέτες για τη θρησκευτική διάδραση των λαών στη ΝΑ Μεσόγειο—και σας την κοινοποιώ:

"Ηλύσιο Πεδίο και Αίγυπτος, 663 π.Χ."
Στην κοσμολογία της αρχαϊκής Ελλάδας του 7ου αι. π.Χ., το Ηλύσιο Πεδίο και οι Νήσοι των Μακάρων επέχουν ξεχωριστή θέση. Θεωρούνται συχνά το αντίστοιχο του ελληνικού Παραδείσου, και συνιστούν τόπους αφθονίας. Ωστόσο, δεν προορίζονται για τους τεθνεώτες, αλλά για τους εξαίρετους εκείνους άνδρες οι οποίοι είναι οι εκλεκτοί των θεών σύμφωνα με την επική παράδοση. Στην παρούσα εισήγηση, επιχειρείται μία ανασύσταση του κοσμικού χάρτη του αρχαϊκού σύμπαντος, όπου παρουσιάζεται η θέση του Ηλυσίου Πεδίου. Τα χαρακτηριστικά του δανείζονται πολλά στοιχεία από τα αιγυπτιακά μοτίβα, παρόλο που οι ελληνικές μεταφυσικές ιδέες είναι στην πραγματικότητα αρκετά διαφορετικές από εκείνες των Αιγυπτίων. Υποστηρίζεται ότι υπεύθυνοι για τη διάδοση των μοτίβων ήταν επαγγελματίες, πολύγλωσσοι ραψωδοί, ενώ τοποθετείται χρονικά στην Ανατολίζουσα Περίοδο, τον 7ο π.Χ. αιώνα, περίοδο ασσυριακής κυριαρχίας στην Ανατολική Μεσόγειο.

Η διάλεξη της Ναννώ Μαρινάτου θα πραγματοποιηθεί στο Μορφωτικό Κέντρο της Πρεσβείας της Αιγύπτου (Πανεπιστημίου 6, 3ος όροφος, Αθήνα) στις 10 Ιουνίου 2010, ώρα 19:30.

Monday, 22 February 2010

On dating Egyptian literary texts


Θεματική του Συνεδρίου:
Central issue of Egyptological research is the question of dating theoriginal composition of a number of literary texts, traditionally datedto the First Intermediate Period or the Early Middle Kingdom but knownonly from New Kingdom manuscripts. Over the last forty-five years, several attempts have been made to date the production of some of thesetexts much closer in time to their first physical appearance. Veryrecently, this discussion has heated up considerably. Using religious, cultural, linguistic, or textual arguments scholars have argued for a New Kingdom origin of Khakheperreseneb, Merikare, Neferti and Amenemhet. On the other hand, there is an equally strong tendencyto oppose any later datings which bases itself on the very samecategories of arguments. Therefore, at present the question of (re?-)dating must in fact be considered entirely open. The conference intends to advance the discussion on this highly important topic without any preconceived preferences for either approach. It hopes to reassess the state of Egyptological research and discuss critically the methodological implications of all approaches. To achieve this, it will bring together those scholars who opt for a later dating and those who implicitly or explicitly argue for earlier originals. Furthermore, scholars from neighbouring disciplines as Old Testament Studies or Medieval Literature which, at one point in their histories, were facing comparable methodological problems, will enrichand stimulate the Egyptological discussion. Their papers will serve as examples of what might be at stake and how to handle a task which in our case might amount to a downright re-writing of parts of the Egyptian cultural history.

Διοργανωτές:
Moers, R. Ernst, A. Giewekemeyer, A. Lümers and K. Widmaier in cooperation with the Institute of Egyptology and Coptic Studies, Georg-August-University, Göttingen.

Ομιλητές:
S. Bickel, A. Dorn, A.M. Gnirs, F. Junge, A. von Lieven, A. Loprieno, L. Morenz, R.B. Parkinson, J.F. Quack, A. Stauder, M. Stolz (Instituteof Germanic Languages, University of Bern), D. van der Plas, J. vanSeters, U. Verhoeven-van Elsbergen, P. Vernus, S. Weeks (Department of Theology and Religion, Durham University).
Μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες εδώ.

Thursday, 15 October 2009

International Colloqium in Luxor, 3-5 January 2010


The Supreme Council of Antiquities in Egypt (SCA), in association with the French CNRS (MAFTO/UMR 171), are organizing an international colloquium to be held in Luxor from 3rd to 5th of January 2010. The theme of this colloquium, presided over by Dr. Zahi Hawass (Secretary General of the SCA) and Ms. Catherine Brechignac (President of the CNRS), will be: "The Temples of Millions of Years and Royal Power at Thebes in the New Kingdom: Science and New Technologies applied to Archaeology".

You are cordially invited to submit a proposal for papers related to the proposed theme. Deadline for submission of paper is November 15, 2009.

Papers can be given in English, French, or German.

Contacts: Dr. Gihane Zaki, Director of International Cooperation, SCA: gihanezaki@gmail.com Dr. Christian Leblanc, Director of Research, CNRS: ch.leblanc@link.net
The final program will be available at the end of November 2009. The acts of this international colloquium will be published at the end of 2010.

Cultural memory and religion, Birmingham 5-6 July 2010

The University of Birmingham would like to invite papers from postgraduate students and early career researchers for Day Oneof a colloquium, taking place from the 5th to the 6th of July 2010 on: "Cultural Memory and Religion in the Ancient City". The possibilities offered by Cultural Memory as a methodological tool for reading and understanding modes of behaviour in antiquity have been steadily gaining currency in recent years. The aim of this interdisciplinary colloquium is to bring together scholars and research students working on the texts and material culture of the ancient world in order to exchange ideas and approaches relating to using Cultural Memory to analyse religion in various ancient urban contexts.
The colloquium will be arranged over two days; papers given on the first day will explore new research by postgraduates and early careerists currently working on Cultural Memory in ancient societies. On the second day we will turn our gaze on Rome as a case study for lieux de mémoire with papers given by invited scholars. We warmly welcome papers from postgraduate or early career researchers on any aspect of the theme of cultural memory and religion in the ancient city. We encourage abstracts relating to any area of the ancient Mediterranean from the third millennium BC to Late Antiquity. Potential topics for papers could include but arenot limited to:

-- Religious traditions and the role of memory in their conceptionand performance
-- Architectural conceptions
-- Geographical places of memory
-- Memory and myth
-- Religious commemoration of historical events

It is hoped that a combination of speakers from a variety of disciplinesand at different stages in their work and careers will generate somefascinating and stimulating discussion that will be of use both to individual research projects and to those who are interested in taking more collaborative approaches.
Our keynote speaker is Professor Karl Galinsky (who is leading the Memoria Romana project at RuhrUniversity, Bochum), and provisionally agreed invited speakers include Thomas Kuhlmann, David Larmour, Maureen Carroll and Alain Gowing.
It is anticipated that selected papers will be published as part of a series of Birmingham volumes on Cultural Memory.
Please send abstracts of c.300 words to Phoebe Roy (prr320@bham.ac.uk) and Juliette Harrisson (JGH139@adf.bham.ac.uk) by Friday, 8th January 2010.